​TRANG TÌM KIẾM JOS CREATIVE

Lạy Mẹ Maria, Mẹ chính là mẫu mực của niềm tin và hy vọng của chúng con. Xin Mẹ cho chúng con cũng biết thưa “Xin Vâng” và dâng lên Thiên Chúa niềm tin tưởng và tín thác trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Amen. Kích thước: 4x8m Download miễn phí tại đây

Các cậu có bao giờ thắc mắc vì sao tên các thiên thần thường có hậu tố "EL" hông ta? Trong tiếng Hipri, "EL" là tên gọi của Chúa, và chúng ta có: - Michael : Ai bằng Thiên Chúa? - Gabriel : Sức mạnh của Chúa - Raphael: Thiên Chúa chữa lành Tất nhiên chúng ta cũng có trường hợp ngoại lệ không có "EL", và đó là thiên thần sa...ngã dập mặt Lucifer Bởi ta nói, Lu là con nhà ai thì biết rồi đó!! Một chi tiết nhỏ xíu là vì câu chuyện đã dẫn đường cho câu chuyện tình đẹp giữa Tôbit và Sarah, tổng thần Raphael còn được xem là đấng bảo trợ cho những trường hợp...ế, cô đơn hay những Ép-Ây đang tìm kiếm nửa kia của đời mình. Download trọn bộ Tổng Lãnh Thiên Thần tại đây Nguồn: Giáo Lý Sketching

Thánh Đa-Minh, người tông đồ của Chúa đã miệt mài loan báo Tin Mừng nước trời, đã hăng say đào tạo các mầm non tu sĩ, linh mục và nong nả truyền bá kinh Mân Côi. Ngài đã sống lời Chúa:” Con Người đến không phải để được kẻ hầu người hạ, nhưng là để hầu hạ và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người” – (Mt 20, 28) Tải về miễn phí tại:

Lạy Mẹ Fatima, chúng con cám tạ Mẹ đã luôn đồng hành với nhân loại chúng con nhất là những lúc khó khăn. Xin Mẹ tiếp tục hướng dẫn và chỉ dạy để chúng con đi đúng đường lối của Chúa. Đặc biệt, xin Mẹ cho mỗi người chúng con luôn biết cải thiện đời sống, siêng năng lần hạt, tôn sùng Trái Tim Mẹ để thế giới và đất nước Việt Nam chúng con được sống trong hoà bình thịnh vượng. Amen. Download tại đây

THÔNG SỐ ẤN PHẨM:     * Thiệp mời: 20x20 cm     * Bao thư: 21x11 cm     * Thẻ kinh: 8x16 cm     * Backdrop: 400x250 cm Tải về miễn phí tại đây:

hánh Giuse là người cha dịu dàng, nơi ngài, “Chúa Giêsu nhìn thấy sự dịu dàng của Thiên Chúa”. Đây là ý nghĩa chính mà biểu trưng này hướng đến: Một người Cha dịu dàng, qua Thánh Giuse, như Chúa Giêsu, chúng ta cũng có thể dễ dàng nhìn thấy sự dịu dàng của Thiên Chúa, điều giúp chúng ta đón nhận sự yếu đuối của mình và chạy đến với Thiên Chúa bằng niềm tin tưởng và phó thác. Bởi vì “Không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Người đã yêu thương chúng ta trước.” (1Ga 4,10) “Thiên Chúa luôn tìm ra cách để cứu chúng ta, miễn là chúng ta thể hiện lòng can đảm đầy sáng tạo như người thợ mộc thành Nadarét, người có thể biến vấn đề thành khả năng bằng cách luôn tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa.” “Nếu có lúc dường như Chúa không giúp chúng ta, thì chắc chắn không có nghĩa là chúng ta bị bỏ rơi, mà là chúng ta đang được Chúa tin tưởng để tự mình lên kế hoạch, sáng tạo và tìm ra giải pháp.” Thẻ kinh được lấy ý tưởng từ cuộc chạy chốn khỏi đất Ai Cập của gia đình Thánh Gia và hình ảnh Thánh Giuse rải hoa hồng trên Giáo Hội. Thẻ kinh gồm 2 kích thước: 15x8cm và 17x8cm EM TOÀN BỘ DỰ ÁN TRÊN BEHANCE

Chúa đã cứu vớt và biên đổi hai vị thánh cả. Để từ kẻ chối Chúa, chống Chúa thành những người nhiệt thành xây dựng và mở mang nước Chúa. Xin cho chúng con cũng biết sửa đổi chính mình để mỗi ngày chúng con nên hoàn thiện mình hơn để trở thành những công dân tốt của Nước Trời; biết đem Chúa đến cho mọi người và đem mọi người đến với Chúa. Thông số ấn phẩm: - Thiệp mời: 15x15cm - Bao thư : 16x16 cm - Thẻ kinh: 8x16 cm - Backdrop: 400x250 cm Download miễn phí tại đây

Bộ thiết kế như khích lệ các em thiếu được trở về với công việc học tập, lại tiếp tục hành trình tìm kiếm Đức Ki- tô, học hỏi giáo lý của Ngài như chính Người đã nói : “ hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường trong lòng”. Thông số kỹ thuật: - Backdop: 3x6m & 3x4.5m - Banner (Băng reo): 1x6m - Standee: 0.8x2m - Định dạng PDF có thể chỉnh sửa nội dung trên Ai Download miễn phí tại đây

Bộ thiết kế lễ Chúa Chiên Lành gồm: 1. Backdrop sân khấu 2. Standee 3. Thiệp + Phong bì 4. Liễn Đức Thánh Cha Phan-xi-cô quan niệm mục tử lý tưởng cho Hội Thánh hôm nay phải là người có “mùi chiên”, gần gũi với con chiên; Là người cha, người anh em với sự hiền dịu, kiên nhẫn và đầy lòng thương xót; Là người có lối sống khó nghèo, sự khó nghèo nội tâm cũng như khó nghèo bề ngoài như sống đơn giản khắc khổ trong cuộc sống; Là những người không có "tâm lý của các ông hoàng"; Là những người không có tham vọng làm phu quân của Giáo Hội; Là những người có khả năng thức tỉnh đoàn chiên được giao phó, và quan tâm duy trì sự hiệp nhất, canh giữ đoàn chiên, chú ý tới các hiểm nguy có thể đe dọa đoàn chiên, làm cho niềm hy vọng được lớn lên. ➜ Vui lòng không chỉnh sửa, không thương mại hoá dưới mọi hình thức. Download miễn phí tại đây

Chúa Kitô cần tới các con để thắp sáng địa cầu, để chỉ cho nhân loại ‘nẻo đường đi tìm sự sống (Ps. 16:11. Thách thức mới là các con cần phải thể hiện sự có mặt của Giáo hội Chúa bằng chính cuộc đời và lối sống cụ thể của các con. Các con hãy sắp sẵn trí khôn, tài năng, lòng nhiệt thành và tình thương của các con để đối diện với đời sống và phục vụ đời sống. Các con đừng sợ xuống đường để đi tới những nơi công cộng như các thánh Tông Đồ xưa. Giờ không còn là thời điểm để các con xấu hổ vì Phúc Âm (cf. Rom. 1:16) Giờ là thời điểm để các con rao giảng từ trên mái nhà (cf. Mt. 10:27). Các con đừng sợ phá vỡ nếp sống tiện nghi và thói quen để chấp nhận thách đố: làm thế nào để khuôn mặt Chúa Giêsu được thế gian biết đến?…. (Diễn từ tại Denver, Colorado, nơi tổ chức Đại hội Giới Trẻ Thế giới năm 1993) TẢI VỀ MIỄN PHÍ Ở DƯỚI

“Giữa những thập giá này mà tôi phải vác lấy, có Đức Giêsu ở đó để trao ban cho tôi tình bạn, niềm an ủi và sự đồng hành có sức chữa lành của Người” (Theo Christus Vivit 83) ICON CHÚA VÀO THÀNH Các chi tiết: Bên trái là Núi Ôliu và bên phải là thành thánh Giêrusalem, thường được mô tả với Ngôi đền có mái vòm (trong các Icon sau này, nó cũng có thể là hình chữ thập đứng đầu, giống như một nhà thờ). Ở trung tâm, hướng về Giêrusalem, là Chúa Kitô đang ngồi trên một con lừa con. Hình ảnh con lừa gây sốc cho người Do Thái ở Giêrusalem: vì nó là con vật của hòa bình còn người Do Thái lại mong đợi một Đấng Mêsia có thể chinh phục, đấu tranh giải phóng; nó còn là con vật được ví von với dân ngoại, trong khi người Do Thái thì mong đợi Đấng Mêsia của họ và cho họ mà thôi. Dầu vẻ bề ngoài dường như không được tốt mấy, các Icon thường trình bày vẻ vinh quang vô hình và thần tính của Chúa Kitô qua các dấu chỉ: hào quang của Người và cuộn sách Người cầm trên tay, ám chỉ sự Khôn Ngoan thượng trí của Người. Phía sau Chúa Kitô là các Tông đồ, dẫn đầu bởi hai ông Phêrô và Gioan - hai Tông Đồ được mô tả là “trụ cột của Giáo Hội” thời các Giáo Phụ. Nhóm Mười Hai đang bàn tán xôn xao; những hoạ sĩ Icon sẽ miêu tả họ bằng những biểu cảm pha trộn giữa kinh ngạc với sợ hãi. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì họ đã tỏ ra kinh hoàng trước sự khăng khăng của Chúa Giêsu trong việc quay trở lại xứ Giuđê, trước những lời đe dọa của người Do Thái (Ga 11: 7-10). Giờ đây, Chúa Giêsu không chỉ ở xứ Giuđê, mà còn đến Giê-ru-sa-lem, nơi cư ngụ của các nhà lãnh đạo Do Thái giáo đang quyết tâm giết Đức Giêsu. Họ cũng bối rối trước sự lựa chọn phương tiện đi lại của Người. Bên ngoài thành có những người Do, họ đang hô vang: Chúc tụng Con Vua Đavít! Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! ”Hoan hô Chúa trên các tầng trời!” (Mt 21: 9). Các trẻ Do Thái tay cầm nhành lá thiên tuế ra đón mừng Người. Ý nghĩa: Chính những người có lòng đơn sơ và lòng sùng kính như trẻ thơ mới ngợi khen Chúa cách chân thành, trong khi những người lớn - cả các môn đệ và người Do Thái - có xu hướng bị phân tâm và bắt đầu băn khoăn với nhau. Trong nhiều Icon, những đứa trẻ cởi bỏ quần áo của họ được để lộ mặc áo choàng trắng bên dưới, càng làm nổi bật sự trong sáng và ngây thơ của chúng.

Thiên Chúa, là Đấng đã ban sự sống cho tôi và tiếp tục trao ban trong mọi lúc. Ngài chắc chắn sẽ nâng đỡ tôi và đồng thời, tôi sẽ cảm thấy Ngài hoàn toàn tôn trọng tự do của tôi. (Theo Christus Vivit 113) ICON TRUYỀN TIN Các chi tiết: Tổng lãnh thiên thần Gabriel được trình bày với đôi chân dang rộng ra ngoài, như thể, ngài đang chạy nhanh để truyền tin cho Đức Maria. Trên tay trái của ngài là một cây trượng, biểu tượng của một sứ giả. Ở tay phải của ngài mở rộng về phía Đức Trinh Nữ, loan tin về Ngôi Lời Nhập thể và công bố ơn lành của Chúa toả bóng trên Mẹ. Đức Trinh Nữ ngồi trên một chiếc ghế cao, ám chỉ rằng với tư cách là Mẹ Thiên Chúa, Đức Maria “được tôn vinh hơn cả các Cherubim, và hơn nữa, vinh quang trổi vượt các Seraphim; Người là Đấng không bị hư nát, đã sinh ra Ngôi Lời của Thiên Chúa.” Tay trái Người cầm một trục quay bằng sợi đỏ, diễn tả công việc của Mẹ là chuẩn bị những vật liệu màu tím và đỏ tươi để làm tấm màn che cho Đền thờ ở Giêrusalem. Tay phải của Mẹ giơ lên, tỏ hiệu cử chỉ chấp nhận để đáp lại thông điệp của sứ thần Gabriel. Tư thế của Mẹ thể hiện sự sẵn sàng hợp tác với kế hoạch cứu rỗi của Thiên Chúa. Ba ngôi sao trên trang phục của Mẹ ám chỉ rằng Mẹ là một Trinh nữ trước, trong và sau khi Chúa giáng sinh. Ý nghĩa: Theo truyền thống Giáo hội sơ khai, Chúa Kitô được thụ thai trong cung lòng Đức Trinh Nữ Maria, đang khi Mẹ dệt tấm màn cho Lều Tạm của Đền Thờ. Đức Maria thật là nhà tạm của Con Thiên Chúa; Mẹ cưu mang Đức Giêsu trong cung lòng và mang Chúa đến với mọi người. Truyền thống cũng cho rằng, bức màn Mẹ thêu này cũng chính là bức màn bị xé làm đôi trong Đền Thờ, ngày Chúa Kitô chịu tử nạn. Icon Truyền tin thường được đặt trên cửa chính cung thánh trong các nhà thờ Chính Thống, ngay trước bàn thờ. Chính trước những cánh cửa này, các tín hữu được rước lễ. Kiến trúc của cung thánh tượng trưng cho Nước Thiên Chúa và vì thế, Đức Maria được ví như nơi gặp gỡ của trời và đất. Trong Lễ Truyền Tin, Đức Maria đã đón nhận Chúa Giêsu cả xác lẫn hồn. Khi rước lễ, chính mỗi người chúng ta cũng được như Mẹ vậy.